4-1~4 愛努族文化的發展

ページ番号1002343  更新日 2022年8月25日

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4-1 愛努族

愛努族是日本北部的原住民,他們的文化根源於內心對自然界的敬畏、歷來狩獵採集的生活方式以及與周遭文化的廣泛接觸。愛努族擁有獨特的風俗、語言以及信仰。

自繩文時代末期(約2,500年前)以來,北海道便發展出異於日本列島其他地區的文化。南方的本州島、四國島及九州島皆已開始種植水稻,北海道則保持著狩獵採集的生活方式。愛努族文化應是以此後繩文時代的文化為基礎,並透過與鄂霍次克海附近的北方族群、本州族群間的貿易往來與交流,得到進一步的發展。

釧路的愛努族人定居在釧路川沿岸的村落,根據江戶時代(西元1603年–1867年)後期的記載,沿岸處當時約有10個村落,每個村落至多能容納10餘戶人家。

照片:展示室

4-2 儀式用項鍊

愛努族人會配戴項鍊、耳環以及臂環等飾品,並將其視為護身符。在舉行宗教儀式時,人們則會佩戴大尺寸的項鍊,由玻璃或半寶石(例如瑪瑙和琥珀)打造的珠飾連綴而成,通常也配有大尺寸的金屬掛飾。大多數陳列於博物館的飾品,源自愛努族人與本州、歐亞大陸商人的貿易往來,其中許多金屬掛飾可追溯至17世紀中葉到18世紀期間。上述金屬配件與在赫哲族部落遺址中發現的配件相似,表示愛努族曾與亞洲大陸有貿易往來,因為赫哲族群居在俄羅斯東部與中國北部交界、阿穆爾河流域的附近。

照片:タマサイ

4-3 傳統服飾的材料

在愛努族文化中,人們會充分利用現有的原生材料,像是鹿、狐狸及海豹的毛皮來製作服裝,魚皮則用於製作靴子,還有取出榆樹皮和蕁麻莖等植物中的纖維織成布料。19世紀中期,隨著本州棉花進一步的推廣,愛努族人逐漸開始製作棉質服裝。時至今日,愛努族男女仍會在參加儀式和出席特殊場合時,穿著外觀與和服相似的外套,帶有幾何圖案的貼飾和刺繡,常見的圖案有螺旋和荊棘樣式。這些服裝有些改良自從本州交易而來的和服,有些則將和服的綢緞布料用作裝飾。

照片:樹皮衣

4-4 愛努族的精神信仰

愛努族的文化強調對自然的崇敬。傳統上愛努族相信「神威」(神靈)來到了人類世界,存在於世間萬物之中,包括水、火、山岳、谷地以及動植物等。同時,他們相信除了這個世界外還存在著另一片領域,這既是「神威」的原初所在,也是他們完成人間任務後的返回之處。人們會舉行答謝這些神靈的儀式,並在儀式中將祂們送回上述的領域。比如愛努族將熊視為守護山岳等眾多事物的「神威」,因此,每當愛努族獵人捕殺一頭熊後,他們便會舉行儀式表達感謝之情,並送走牠的靈魂。此外,愛努族文化中還有其他重要的「神威」,例如被人們視為海洋之靈的虎鯨,以及保護村落的毛腿漁鴞。人們會將香蒲編織成祭壇(日語發音:nusasan),並放置在戶外以便舉行儀式時使用。祭壇上擺放著供奉給「神威」的貢品,而祭壇前則會擺放一排削製而成的儀式用的木樁(日語發音:inaw)。博物館中陳列著一個擺出儀式用品的nusasan,其大小與實際的祭壇相當。

照片:ヌササン


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